Œuvre d'art contemporain, réalisée par Philhelm, Nommée
P168 - L'origine du cheval sur terre selon les prêtres dongbas du Naxi – 2012.

Ce tableau est à lire comme un livre qui existe réellement puisqu’il s’agit de la seule écriture pictographique encore existante au monde. Elle est d’origine tibéto-birmane. Seuls une soixantaine de vieux prêtres sont encore capables de la lire, c’est pourquoi, elle est à nouveau enseignée dans les écoles de Lijiang, capitale des Naxi, une des minorités chinoises au sud-ouest de la Chine. Autrefois cette région s’appelait « Pays des chevaux ornés ». Le cartouche sur le fronton du haut est son titre : «L’origine du cheval». Le tableau présenté est la première page du livre qui en a douze en tout, dont voici l’histoire en raccourci : « Au tout début, le grand oiseau roc et le paon étaient le père et la mère du cheval. Ensemble, ils ont posé neuf paires d'œufs blancs, puis de nombreux animaux sont venus pour essayer de les incuber, mais aucun n'a pu faire éclore un cheval. Puis les œufs ont été transportés par un grand jet d’eau jusqu’à un lac, sur lequel le vent blanc et le vent noir ont soufflé ensemble, créant ainsi une énorme vague. La vague a projeté les œufs contre une falaise et les a craquelés, faisant naître le cheval sur notre terre. Le cheval, le cheval sauvage et le yak étaient tous frères de même père mais de mères différentes. Le cheval et le cheval sauvage se sont affrontés dans une épreuve de force, que le cheval sauvage a perdue, et le cheval et le yak sont tombés. Le cheval a dit au cheval sauvage : "Va et confie ton destin à l'homme !", mais le cheval sauvage a répondu: «L'homme mange de la viande des animaux, porte la peau des animaux, je ne leur confierai pas mon sort, mais je me tournerais plutôt vers Shu, le Dieu Naxi de la nature ! » Le cheval dit alors : " L’homme me nourrit de blé dans un plat d'argent, et m’apporte de l'eau dans un bol d'or », de sorte que le cheval confie son sort à l'homme, et est devenu le cheval domestiqué. Une boule de feu est tombé du ciel, a atterri sur le palmier auquel le cheval domestiqué été attaché. Le palmier a brûlé sur terre, ainsi le cheval a pu s’enfuir. L'homme est allé dans les montagnes à la recherche du cheval, emmenant avec lui un morceau de sel et des grains de blé rouge. Quand l'homme a trouvé le cheval, le cheval lui dit qu'il avait eu trois cauchemars. L'homme a consolé le cheval, en lui disant que les rêves ne sont pas des cauchemars, mais de bons présages. L'homme a également promis devant les Dieux qu'il prendrait soin du cheval, et ne mangerait jamais sa viande, ni ne porterait sa peau. L'homme a ensuite aidé le cheval à se venger de ses frères, tuant le yack et abattant le cheval sauvage. Il a ensuite utilisé de la viande de yak et le cœur du cheval sauvage pour offrir un sacrifice au Dieu de la Victoire, et pour cela, a utilisé le sang du cheval sauvage afin d’épargner le Dieu de la Victoire de toute impureté. »